:: Columnas

Es un ruido

De la agreste anatomía viene bajando
un ruido que brilla entre los caminos,
es el sudor de una frente fervorosa
elaborando el día entre las palmeras,
eres tu Raymundo Velázquez, camarada,
son tu sombrero y apuntes naciendo
desde las entrañas de esta sombra verde
para iluminarse con tu pueblo,
es tu mirada que despide sobre la marcha
el secreto de nuestras manos organizadas.

Admiro, Odio y Amo

300 Admiro a los que planta cara a la injusticia
A los que luchan contra los opresores
A los que se juegan la vida peleando con sinceridad
Contra los explotadores que sufren de insensibilidad

Odio a quienes se venden por quedarse quietos
Ante la maldad que practican monstros humanos
Odio a los burgueses que viven del sufrir del pueblo
Pero más a quienes ignoran la injusticia que nos masacra

Amo a la mujer que no depende de un hombre
A la mujer obrera que aporta su vida a la lucha
A la mujer que lucha por los derechos de sus hijos
A la mujer guerrillera que ama a quienes buscan justicia social

Correspondencias. Esbozo del amor libre

A principios de 1915 Inessa Armand escribió a Lenin el plan de un folleto dirigido a las trabajadoras cuyo tema a tratar era el amor libre. A esto suceden un par de cartas, siendo en la del 17 de enero de 1915 en la que Lenin responde que “prácticamente, es una reivindicación burguesa y no proletaria”. Desglosando después 10 puntos asociados a esa idea y en los cuales explica que más allá de entenderse amor libre como libre de todo cálculo financiero, de toda preocupación material, de prejuicios religiosos, de las prohibiciones parentales, de prejuicios sociales, o de la mezquina atmósfera del medio; se entendería amor libre como libre de la seriedad en el amor, libre de la procreación o como libertad de adulterio. E increpa a Armand:

” (…) El quid no está en cómo usted ‘quiere comprender’ subjetivamente este concepto. El quid está en la lógica objetiva de las relaciones de clase en las cuestiones de amor. “

¿Quién manda en la Universidad Autónoma de Morelos?

En México, las Federaciones de estudiantes universitarios son comúnmente ocupadas para beneficio político-partidista, ya de quien le preside o de algún personaje que se arroga el poder dentro de cierta Universidad pública. Esto ocurre ahora en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM).

Cuando el Comité Directivo de la Federación de Estudiantes de Morelos (FEUM), debe convocar a elecciones para renovar la dirección de la organización, su actual presidente, Fermín Esquivel, pretende ampliar su periodo ilegalmente por al menos seis meses más al desconocer las órdenes del Consejo Universitario -máxima instancia de decisión dentro de una Universidad pública en México-, de reformar sus estatutos y renovar sus posiciones.

El destino del pequeño comerciante


Pequeños industriales, pequeños comerciantes y rentistas, artesanos y campesinos, toda la escala inferior de las clases medias de otro tiempo, caen en las filas del proletariado; unos, porque sus pequeños capitales no les alcanzan para acometer grandes empresas industriales y sucumben en la competencia con los capitalistas más fuertes; otros, porque su habilidad profesional se ve depreciada ante los nuevos métodos de producción. De tal suerte, el proletariado se recluta entre todas las clases de la población”.
Marx y Engels. Manifiesto del Partido Comunista

En estos momentos en los que el sistema capitalista enfrenta su mas profunda crisis, los grandes empresarios y banqueros, quienes ven su representación en todos los partidos del parlamento, en las cámaras de diputados y senadores, comienzan a tomar medidas de toda índole, medidas que crisis tras crisis han venido ejerciendo con el miedo de perder el poder económico que ejercen sobre el pueblo trabajador de todos los países.

La totalidad en el método dialéctico de Marx y Hegel

Debemos pensar el capitalismo en su totalidad para resolver su contradicción fundamental y no de manera fragmentaria para perdernos en reformismos. Esto no es sólo un problema metodológico, sino táctico y estratégico, es ante todo, una posición política entre reforma y revolución. Diversos sectores sociales resisten consciente o inconscientemente al capitalismo, sin embargo, sólo el proletariado consciente contiene la totalidad de los intereses de los oprimidos. Para comprender la crisis civilizatoria de la modernidad que ha generado el capitalismo, es necesario retomar la categoría de totalidad que el sistema hegeliano propuso, y más aún, la que el marxismo en su versión materialista desarrolló y mejoró.

G. F. Hegel pretendió nada menos que explicar todo lo pensable, por ello el eje rector de su sistema filosófico no es su concepto de devenir histórico, sino el concepto de totalidad. La pretensión de Hegel por albergar dentro de un gran armazón teórico todo lo que los hombres han producido a través de la historia, es la Ley que rige el desenvolvimiento del Espíritu (1), es decir, la filosofía misma. La categoría de totalidad es la columna vertebral del método dialéctico de Hegel.Para él lo único real es la totalidad, en donde sus partes integrantes (sujeto y objeto) no son más que momentos históricos de dicha totalidadcomo sistema.

Para Hegel el conocimiento está en el Absoluto (2) y éste se encuentra en nosotros mismos, dicho conocimiento tiene un proceso: primero, la mera consciencia sensible, luego esta consciencia pasa por la autoconsciencia hasta llegar finalmente al saber absoluto. Esto significa para Hegel, que el propio Absoluto se piensa a sí mismo. Idealismo objetivo puro.

Correspondencias. Más vale solos…

En los Pecados de la Revolución, Ernesto Guevara ilustra dos de esos “pecados” con dichos populares: ‘La cabra tira al monte’ y ‘Dios los hace y ellos se juntan’, haciendo referencia a los traidores a la Revolución que buscaban enriquecerse a costa de ella, que realmente nunca estuvieron en el combate, que eran nocivos para el pueblo y que finalmente terminaron yéndose a Miami. A este par de dichos bien se le pudo haber agregado el famoso ‘Más vale solos, que mal acompañados’.

¿A razón de qué? El 14 de diciembre de 1957, Fidel Castro envía una carta a diversas organizaciones para posicionar al M26 en relación a un pacto (el Pacto de Miami) que Felipe Pazos firmó en nombre del M26, sin siquiera consultar al movimiento y en donde Pazos es propuesto como presidente provisional.

Correspondencias. Cartas desde la prisión

No hace mucho tiempo, una carta era un modesto -y suficiente- medio para ponerse al día y mantener el contacto entre las personas. Sólo tinta y papel bastaban para transmitir cualquier mensaje, para sentirse cerca. Un sobre, un timbre postal, la oficina de correo, se han vuelto artículos de uso poco común gracias al correo electrónico, las redes sociales y el internet.

Sin embargo, no hace mucho tiempo, las cartas resultaban un medio efectivo y necesario para la comunicación. A pesar de ello, en una situación carcelaria el panorama cambia drásticamente. Podríamos tomar como ejemplo el Uruguay de segunda mitad del siglo XX, durante la dictadura, cuando la represión, la censura, el espionaje y la persecución se ejecutaban de manera abierta y descarada. Revisiones exhaustivas, tachaduras y retenciones, eran sólo algunos de los ingredientes carcelarios a las misivas de los presos políticos que “dejaban de estar incomunicados”.

Mucho de lo anterior puede leerse en la obra de Mario Benedetti, en libros como Primavera con una esquina rota, o bien, en Cartas desde la prisión, que es el epistolario que sostuvo Raúl Sendic con sus hijos, principalmente.

Correspondencias. Correos Clandestinos

Una información oportuna puede salvar una vida. Un mensaje a tiempo puede significar una victoria o una derrota. El cuadro se vuelve mucho más complejo si nos ubicamos en Cuba a mediados del siglo XX, en medio de la guerrilla.

Con la adversidad constante a la que se enfrentaron los guerrilleros, el papel de los correos clandestinos era crucial. Mantener informado al frente, cumplir de enlace, llevar la información de un lado a otro, hacer llegar a su destino la prensa, cartas, papeles, comunicaciones, medicamentos, entre otras cosas; no sólo era una tarea difícil, también era una tarea de mucha responsabilidad y requería de toda la astucia, disciplina y habilidad combatiente, tal como lo requieren todas las tareas revolucionarias.

Esta tarea se ejecutaba principalmente por mujeres. De hecho, en la Guerra de guerrillas, Guevara apunta que “la mujer puede ser dedicada a un considerable número de ocupaciones específicas [dentro de la guerrilla] de las cuales, una de las más importantes, quizá la más importante sea la comunicación entre diversas fuerzas combatientes, sobre todo las que están en territorio enemigo.”

Es precisamente Guevara quien por enero-abril de 1959, redactaría un escrito titulado Lidia y Clodomira en memoria de las combatientes del Ejército Rebelde, “compañeras de peligro” que cayeron poco antes del triunfo de la Revolución, cuando “la debilidad de un hombre” las entregó, junto a otros compañeros, a manos enemigas.

Correspondencia. Cartas Pioneras a Lenin

De la correspondencia de Lenin que se conoce, hay una que se descubrió en el transcurso de la investigación que realizó la periodista Lia Simonova en el periodo de 1958-1978 y que se publicó bajo el título Virajes del destino. Dicho trabajo tenía como fundamento la sospechaba de que el cuento Fiesta de año nuevo en Sokolniki, de Bonch-Bruievich, estaba basado en hechos verídicos. Y es a través de una serie de pistas recopiladas en su investigación (entrevistas, memorias, viajes, documentos), que deduce la existencia de unas cartas pioneras a Lenin.

El cuento habla de una celebración de año nuevo que se llevó a cabo en la Escuela Forestal de Sokolniki. Esta escuela dio asilo a hijos de revolucionarios, huérfanos de guerra, niños enfermos, vagabundos, etc. Allí se les daba formación académica, y simultáneamente se les formaba en el trabajo, el arte y la ciencia, con altos valores comunistas: en la igualdad, la cooperación, la fraternidad, entre otras cosas. Sumado a lo anterior, la Escuela Forestal era uno de los lugares donde se podía dar atención médica y recuperación a los enfermos durante la Guerra Civil.

Según Simonova, en aquella época (1918) no había hospitales para adultos y cuando Nadezhda Konstantinovna Krupskaya presentó complicaciones con la enfermedad de Basedow y malestares del corazón, los médicos la enviaron a la Escuela de Sokolniki para que pudiera recuperarse y recibir atención. Un visitante frecuente de Nadezhda Konstantinovna: Lenin. Esa fue una de las razones porqué fueron invitados a la celebración de año nuevo de la Escuela Forestal (1918-1919).

Buscando a los participantes de la celebración con la intención de documentarlo, Simonova se percata de que al final del cuento, Bonch-Bruievich hace mención de la correspondencia entre Lenin y los niños de la Escuela Forestal. Encontrar esas cartas representaba para Simonova ubicar a más participantes de la celebración de año nuevo.

México: panorama y perspectivas revolucionarias ante la crisis capitalista

México es uno de los países en donde el poder de los monopolios y la dictadura de la burguesía, parecieran ser perfectas. Sin embargo, destellos de insumisión, rebeldía, descontento y manifestación de diversas formas de lucha en contra del sistema capitalista, comienzan a visualizarse con mayor intensidad en todo el territorio nacional. Mientras que la ventana de los monopolios de la comunicación, muestran un país que sigue un desarrollo democrático, político, económico y social con normalidad; durante los últimos seis años se ha intensificado la confrontación en la lucha de clases, entre la minoría oligárquica, y las mayorías trabajadoras del campo y la ciudad. A pesar de que la clase obrera mexicana y el movimiento popular han sufrido duros golpes en todos los frentes, en el Partido Comunista de México (PCM) afirmamos que existe perspectiva revolucionaria por la Revolución Socialista en nuestro país.

Figuras y figurillas

• Inundados de injusticia
• Chuky: pactos diabólicos
• Ejército asesino

Mientras que los militantes del PRI siguen derrochando recursos del erario público, antes, durante y después del triunfo de Eruviel Ávila Villegas como gobernador en el Estado de México, los habitantes de Nezahualcóyotl y Ecatepec, entre la mugre y el lodo como cada temporada de lluvias, perdieron en unas cuantas horas todo su patrimonio que les ha costado años de esfuerzo. Hasta ahora, la supuesta ayuda que mandó el presidenciable Enrique Peña Nieto, sólo a generado más caos, desesperación e indignación entre la gente. Como siempre, nunca hay recursos suficientes para atender las necesidades del pueblo.